Weergave

(+16 & +19) Registreer of log in:

Zingen

Zingen. Het wordt door iedereen gedaan. Het is ook een verschijnsel dat zeer lang bestaat. In Exodus 15:1 lezen we voor het eerst over een gezang. Mozes en het volk waren zojuist verlost van de hand van de Egyptenaren. Ze waren net door de Jordaan getrokken, terwijl de Egyptenaren in het midden van de Jordaan waren omgekomen. En dan staat er dat het volk de Heere vreesde en in Hem geloofde, evenals in Mozes. En dan komt het loflied: ik zal den HEERE zingen, want Hij is hogelijk verheven, het paard en zijn ruiters heeft Hij in de zee geworpen. Maar daar stopt het niet bij, ze zingen verder over de kracht van God, dat Hij een Krijgsman is en door Hem Farao en zijn krijgsvolk verdronken is. Egypte stond op tegen Gods volk, maar Hij heeft hen verlost. Farao zei dat hij hen wel terug zou halen, maar wat bleek dat een vergissing. De volken hebben gehoord wat God gedaan heeft en zij sidderen. De HEERE zal in eeuwigheid en geduriglijk regeren. Het lied wordt afgesloten door nog een keer te verhalen wat God gedaan heeft aan Farao.
Wanneer je het hele loflied leest, zie je dat het geheel op God gericht is. Dat kan ook niet anders, want het volk wist dat zij onmogelijk gered konden worden vanuit henzelf. Het lied vindt ook weerklank, omdat Mirjam begon te zingen met trommels en reien (fluiten). Alle vrouwen volgden haar na, ze zongen niet iets anders dan Mozes deed. Hierin zie je ook de eenheid in het zingen, alleen al wat betreft de inhoud. Dat is ook een les voor ons vandaag de dag.

Wat betekent zingen?
Het grote woordenboek zegt hierbij: met de stem een muzikale opeenvolging van tonen voortbrengen. Met deze omschrijving is de betekenis van zingen gegeven, wat betreft de mond. Écht zingen houdt echter meer in. Wanneer je echt aan het zingen bent, bedoel je volledig God. Je hele hart en mond zijn gericht om Hem te eren, door middel van gezang. Het wil niet zeggen dat het buiten het lichaam om gaat, maar tegelijkertijd kan ook gesteld worden dat het lichaam niet noodzakelijk gebruikt hoeft te worden. Even uitleggen: als je de Heere waarlijk bedoelt met zingen, zal dit tot uiting komen met je mond. Hoe kunnen anderen immers zien dat je waarlijk God bedoelt met gezang? We kunnen niet in iemands hart kijken, wat daar leeft. Anderzijds, je hebt niet je lichaam nodig om de Heere waarlijk te bedoelen met gezang. Soms zing je in je hart psalmen, welke God loven, maar dan hoeft dit niet tot uiting te komen naar anderen. Dit is ook niet altijd nodig. Het gaat in de eerste plaats om God, Die wel in het hart kan kijken. Wanneer Hij daar de stem van de mens hoort juichen, door Zijn Geest gewerkt, zal het Hem welbehagelijk zijn.

Voor Wie zingen we?
Deze vraag is eigenlijk al een beetje beantwoord. Bij Mozes, het volk en Mirjam werd God bedoelt. Neem ook Zacharias, hij kon niet meer spreken omdat hij de woorden Gods niet geloofde. Toen het kind geboren was heeft hij God grootgemaakt. Er staat in Lukas 1:63,64: En als hij een schrijftafeltje geëist had, schreef hij, zeggende: Johannes is zijn naam. En zij verwonderden zich allen. En terstond werd zijn mond geopend en zijn tong losgemaakt; en hij sprak, God lovende. In de kanttekening staat bij ‘lovende’ ‘zegenende’. Vanaf vers 67 t/m 79 staat de lofzang van Zacharias opgetekend. Hierin zie je telkens weer de terugkerende dank die hij wil bewijzen aan God, omdat de beloften vervuld staan te worden. Hij heeft het dus niet over zijn zwijgen, waarom dat was, hoe hij het heeft ervaren enzovoort. Nee, God and God alone. De lofzang van Maria is het derde voorbeeld. En Maria zeide: Mijn ziel maakt groot den Heere, en mijn geest verheugt zich in God mijn Zaligmaker. Het eerste deel van deze zin geeft al aan waar het haar om te doen is, namelijk om de Heere groot te maken.

Als laatste voorbeeld wil ik Paulus en Silas nemen wanneer ze in de gevangenis zitten. Ze zijn opgepakt omdat zij de stad beroeren, daar zij Joden zijn (Hand. 16: 20). Daarnaast verkondigen zij ‘zeden die niet geoorloofd zijn aan te nemen, noch te doen, alzo wij Romeinen zijn.’ Paulus was zelf ook een Romein, wat een belediging moet dat voor zijn vlees geweest zijn. Hij verkondigde de goede boodschap, het enige middel maar het werd niet aangenomen. Als loon hiervoor worden ze gegeseld en in de binnenste kerker geworpen. Waar geloof is hiervoor nodig om niet alles op te geven...
Houdt de geschiedenis hiermee op? Jammer Paulus en Silas, maar je zult moeten stoppen. Nee, wat God wil dat gebeurd, zal ook gebeuren. Er zat een stokbewaarder die bekeerd moest worden. Wanneer Paulus en Silas niet opgepakt zouden worden, was de stokbewaarder nooit met hen in aanraking gekomen. Wat een weg die gegaan moet worden. Ze gaan bidden, maar dat niet alleen. Ze zingen ook lofzangen. Moet je horen wat een uitwerking het heeft: er geschiedde een grote aardbeving, zodat de fundamenten van de kerkers bewogen werden. Dan moet het wel hard schudden. Zou het door hun zingen komen? Nee, maar het was Gods tijd dat de stokbewaarder in de nood kwam. Hij wilde zichzelf immers beroven van het leven toen hij zag dat de deuren geopend waren. Gods hand geleid de Zijnen, dat wordt ook hier weer duidelijk. Paulus riep met grote stem dat hij zich niet van het leven mocht beroven. Met dit voorbeeld is ook zo duidelijk geworden dat gezang zoveel kan doen. Ze zijn in de gevangenis door middel van hun gezang een lichtend licht geweest. De gevangenen hoorden naar hen, ze brachten het evangelie door middel van muziek. God hoorde ook hun zingen en verheerlijkte Zichzelf (de aardbeving, bekering stokbewaarder).

Deze voorbeelden laten zien dat zingen voor God bedoelt is. Wanneer we het niet doen voor Hem, is het dus een misbruiken van deze gave.

Waar denk je aan bij zingen? Als ik een indeling zou mogen maken zie ik grof genomen twee mogelijkheden.
1. Een beeld van samenzijn, opgaan in de muziek, rook, licht, dansen, drinken, elkaar bekijken en beoordelen, pijn aan je oren en je stem.
2. Een beeld van rust, eenheid met elkaar, verlangen, niet het ritme maar de inhoud is bepalend, gerichtheid op God, vrede.

Natuurlijk, deze beelden zijn grof genomen en er zijn vele tussenvormen. Het toont wél een wereld van verschil, die ik niet hoef uit te leggen neem ik aan...

De vraag die hierbij ook gesteld kan worden is de waarde die je hecht aan zingen en liederen. Als je er nauwelijks waarde aan hecht, zal je er ook niet veel bij denken. Echter, de invloed die uitgeoefend wordt op een mens door middel van zang is enorm. Hoevaak lees je in de krant over moorden die gepleegd zijn, met als basis muziek. Ophitsend, meedogeloos, moordend...
Er kan ook heel veel achter muziek zitten, wat op het eerste gezicht niet bekend is. Antichristelijke uitingen, bedoelingen en leefwijzen kunnen op het eerste gezicht niet zichbaar zijn, maar drukken hun sporen wel in je verstand, zij het onbewust. Zou je naar een satanist willen luisteren? En de volgende dag weer in de kerk zitten!? Kan het met elkaar bestaan dat de satan de maat in de muziek aangeeft en je nog geen tien uur later de tonen van Gods evangelieklanken hoort?

Wat doet zingen? (Stad veroveren)
Muziek kan een hoop doen. In de bijbel worden hier voorbeelden van gegeven. Saul heeft muziek nodig, zodat de boze geest die in hem is, verdreven wordt. Rustgevende muziek was hiervoor een middel. Wereldse muziek is vrijwel nooit rustgevend. En als het wel is, dan zit er iets achter, een vorm van magie zoals mensen dat dan noemen..denk aan Enya. Zingen zorgt voor vervulling, blijdschap, erkenning van Gods goedheid en rechtvaardigheid, dankbaarheid. Soms zorgt juist vervulling of dankbaarheid voor een opening tot zingen. Zingen kan mensen in vervoering doen raken, emoties opwekken, geloften doen (psalm 22:16; 61:9; 66:13; 116:14). Mensen kunnen zich laten leiden door emoties wanneer ze muziek horen. Het maakt vrolijk, blij, dankbaar, rustig, verdrietig, mismoedig, ootmoedig, agressief, koud voor bepaalde zaken.
Mogen mensen emoties tonen in muziek? Waarom niet!? In de bijbel wordt zeer vaak gesproken over een verblijden hierin, met reien, harpen trommels enzovoort. Dat is ook een vorm van emotie. Echter, in de bijbel gaat het bij deze mensen niet om de emotie. Dit is dus niet leidend geweest voor hen. We hebben al eerder gezien voor Wie we zingen. Dit dient dus leidend te zijn. Hoever mogen emoties dus gaan!? Tot zover dat de ere Gods niet geschonden wordt, vanwege centraal stelling van de mens middels emoties. Dit kan gebeuren door de persoon zelf in wie hevige emoties zich voordoen, alsmede personen in de omgeving. Heftige uitingen van dank bijvoorbeeld, zodat anderen zeggen: moet je hem eens zien danken, kijk nou hoe mooi etc.. dan rooft hij die de dank bewijst, de ere Gods en zondigt!

Mag je altijd zingen?
Ja, zeer zeker. De bijbel roept er toe op ten alle tijden te verblijden in de Heere. Nu wordt hier niet alleen zingen mee bedoelt, maar dit is wel een vorm van verblijding in Hem. In Efeze 5:19 staat: sprekende onder elkander met psalmen en lofzangen en geestelijke liedekens, zingende en psalmende de Heere in uw hart. En dan het volgende vers: dankende allen tijd over alle dingen God en den Vader in den Naam van onzen Heere Jezus Christus, elkander onderdanig zijnde in de vreze Gods. Dankende allen tijd..nou, dat is nog al wat. Wanneer het niet zo gemakkelijk gaat met vanalles en nog wat, is het niet eenvoudig om te danken. Maar het mooie is juist dat God er een bedoeling mee heeft. En als ik die niet weet, dan wil Hij dat ik Hem er om vraag. De bedoeling is niet om iets aangenaams voor het vlees te geven. Paulus werd een scherpe doorn in het vlees gegeven, namelijk een engel des satans, die hem met vuisten sloeg, maar opdat hij zich niet zou verheffen. Uiteindelijk is Gods bedoeling om Zijn kinderen aan Hem te verbinden, afhankelijk te houden, weer terug te brengen tot Hem. Of juist tot meerdere rechtvaardiging van de verdoemenis van ongelovigen, wanneer zij in hun ellende blijven.

Als ik altijd mag zingen, wat mag ik wel en niet zingen? Hier is geen pasklaar antwoord op te geven. Wel wil ik zeggen dat je een geweten hebt. Wat zegt dit geweten je? Wat geeft God je in het hart? Kun je er mee voor God bestaan? Gods Woord zegt: hebt de wereld niet lief, noch hetgeen in de wereld is (dus ook geen muziek)). Mag klassieke muziek wel en popmuziek niet? Het gaat niet in de eerste plaats om die vraag, maar waarom we het luisteren. En dan komen we weer terug bij het punt wat al eerder besproken is, namelijk de eer van God. Wie bedoelen wij met ons luisteren? Wie bedoelt de zanger(es) met zijn/haar lied? Wat geven de instrumenten en de omgeving voor indruk?

Laat ik deze vraag besluiten met het volgende:
Wij hebben bewust gekozen voor de zonde. Elke dag leven wij dat ook uit, zij het verborgen of in het openbaar. Wanneer wij één zonde hebben gedaan, kunnen wij naar het recht van God gestraft worden met een eeuwige pijn. Echter, onze zonden zijn ontelbaar. Kun jij achterhalen van alleen al de afgelopen week wat je hebt gedaan dat niet naar Gods wil en wet is? Ondanks dat wij afdwalen van God en Hem niet nodig denken te hebben van nature, wil Hij Zich aan ons bekend maken en ons Zijn liefde geven. Door middel van Zijn Zoon te zenden in deze wereld heeft Hij dit bewezen. Door de toepassing van de Heilige Geest in het hart van een mens wordt hij dit gewaar. Dus wij verprutsen het alleen maar, maar Hij wil zich ontfermen en alles vergeven, ondanks Zijn volmaakte rechtvaardigheid. Zou je Hem daarvoor dan niet elke dag willen dankzeggen en zingen!?

Kan ik zingen?
Deze vraag is erg persoonlijk. Wat is je gemoedstoestand bijvoorbeeld? We hebben het daarnet al een beetje gezegd. Als je ziek bent, ben je niet geneigd om te gaan zingen. Romeinen 12 zegt: verblijdt u met de blijden en weent met de wenenden. De kanttekening schrijft hierbij: Dat is, zo het uw naaste welgaat, dat hij oorzaak heeft om daarover blijde te zijn, verblijdt u ook over zijn voorspoed; en zo hij daarentegen in ellende en tegenspoed is, en daarover bedroefd is, laat u ook zijn ellende ter harte gaan alsof het uzelf aanging.Wat wil ik hier mee zeggen? Dat wanneer je iemand ontmoet die blij is, ook blij met hem mag zijn en zingen, om het tot uiting te brengen of een andere manier. Als je iemand tegenkomt die verdriet heeft, jijzelf ook met hem/haar meeleeft, niet ‘kom, we gaan zingen..dan zul je het vast vergeten..’.

In de hemel zal ook gezongen worden. Dat zal anders zijn dan op de aarde. Waarom? In de hemel is alles volmaakt, dus ook het gezang. In volmaaktheid wordt God bedoelt. Dat zal wat zijn, al die mensen die gezaligd zijn door alle eeuwen heen, staan ze bij elkaar en zingen ze voor Hem ‘door U door U alleen om`t eeuwig welbehagen’. Dan zul je bij de engelen staan, in alle heerlijkheid. Nooit zal je stem schor worden omdat je te lang aan het zingen bent. ‘Te lang’ bestaat dan niet meer, omdat het jubelen en zingen niet lang genoeg kan. Je zult er niet verkouden zijn, zodat je je stem niet optimaal kunt gebruiken, want in de hemel zal geen ziekte of virus zijn.

Als je dan weten mag dat je eenmaal daar ook zal staan, dan zul hier al gaan zingen. Natuurlijk, het is onvolmaakt, maar wel met een oprecht hart. Wie hier op aarde nooit heeft leren zingen, zal het ook nooit in de eeuwigheid doen...

Maken we ons schuldig aan Gods gebod wanneer we op dit vlak – het zingen – ons niet richten op God?
Ja, het is hiervoor ook al aangehaald, maar toch wil ik het er kort over hebben. Als we God niet eren, eren we iemand anders. De duivel, de mens, misschien wel onszelf. Maar wat wordt gezegd in de bijbel: wij weten dat een afgod niets is in de wereld, en dat er geen ander God is dan Eén. Dit is een tekst uit Korinthe. Het gaat in dat stuk over eten. Maar los daarvan; wat zeggen deze woorden. Afgoden zijn ijdelheid, God is God en niemand meer. Wie afgoden naloopt is een dwaas, omdat zij niets kunnen want het zij bestaan niet. Dus wanneer je de afgoden naloopt, zondig je tegen God. Zo ook in het zingen. God gebied Hem lief te hebben, dat kan niet wanneer je je tegen Hem keert. Daarnaast ben je aan het stelen, als je zelf zingt, maar niet op de wijze waarop God het wil. Jij wilt dan immers alle roem hebben, terwijl diegene die roemt, alleen maar een rechte roem kan hebben in de Heere. Ga ik te ver als ik zeg dat je het negende gebod hierin ook kan overtreden. Namelijk het geven van een vals getuigenis tegen je naaste. Hiermee bedoel ik dan een vals getuigenis in de zin van verkeerde woorden gebruiken, dus niet de waarheid spreken.

Muziek zoeken, twee soorten.
De wereld zoekt muziek, de kerk eveneens. De wereld kríjgt muziek (van satan) en de kerk ook (van God).

De wereld krijgt het om verder van God afgetrokken te worden..de kerk om naar God getrokken te worden en Hem te danken.

Waarom krijgt de wereld muziek? Ze maken het toch zelf? Ja dat wel, maar ze zijn wel een middel in de handen van de duivel om mensen te vergiftigen..onzin! waarom? God is geen Auteur van de zonde..muziek op zichzelf genomen is geen zonde inderdaad. Het is een prachtig middel om God te loven. Wanneer het niet tot eer van God gebeurd, dan is het toch zonde?! Zou het van God vandaan kunnen komen wanneer het van Hem aftrekt? Trekt Hij niet juist naar Hem toe? Ja, maar er staat ook ergens “Want 158uit Hem, en 159door Hem, en 160tot Hem zijn 161alle dingen.” Maar waar gaat het in deze tekst over? De kanttekeningen zeggen hierbij:
 “Zijn alle dingen”: Namelijk die niet alleen de schepping, onderhouding en regering aller schepselen, maar voornamelijk die de zaligmaking der mensen aangaan, waarvan hier inzonderheid gehandeld wordt.
Dus deze ‘alle dingen’ handelt over de zaligmaking der mensen. Het zou ook strijden met het woord uit 1 Johannes 3, waar staat: ‘En gij weet dat Hij geopenbaard is, opdat Hij onze zonden zou wegnemen; en geen zonde is in Hem.’
In 1 Korinthe 8 wordt ook ‘alle dingen’ aangehaald; in de kanttekeningen wordt weer naar bovenstaand vers (Rom. 11: 36) verwezen.  

De stelling dat mensen geen muziek zoeken, kan gemakkelijk ontkracht worden. Kijk maar om je heen, je bent haast een uitzondering als je niet met oordoppen in je oor loopt. Ze zullen vast geen preken luisteren, laten we eerlijk zijn...
Hoe komt het dat mensen muziek zoeken? Als je stil bent, geen rust kunt vinden in de dingen die je worden aangeboden, wat zul je dan gaan zoeken? Rust. Voldoening. Dit lijkt muziek te geven, er wordt gezongen over liefde, allerlei ‘geneugten’ etc. Het geeft daarnaast ook wat afleiding. Je kunt in een waan komen door muziek. Maarja, wat biedt het nou; dat opvullen van je hart met leegte? Mensen zoeken niet alleen muziek, ze krijgen het ook. Het is daarnet al gezegd. De duivel is de muziek maker geweest in de hemel. Hij heeft er dus flink wat verstand van. Het liefste wat hij doet is mensen naar het verderf slepen. Waarom zou hij niet juist het middel gebruiken waar hij zo goed in is en de mens zo gevoelig? Het hoeft niet in een keer zulke extreme muziek te zijn natuurlijk, want dat land niet. Maar naar gelang de tijd vordert en druppeltje voor druppeltje de muziek je vergiftigd, ga je het accepteren. Het moet ruiger, harder en voor je het weet zit je er midden in. Wat geeft het ook, deze muziek is goed dus waarom mag ik dit nummer dan ook niet luisteren? Ken je het gevaar wat in deze muziek zit? Weet je waar deze muziek voor staat? Door wie heeft de zanger zich laten beïnvloeden? Ik weet niet of je de film ‘they sold their souls for rock `n roll’ kent? Hierin wordt getoond welk een afschuwelijk middel het is in satans handen om pop- en rockmuziek te luisteren. Zovele artiesten die zich vrijuit uitgeven voor satanisten, zich bezeten wéten. Op het podium worden ze volvoerd, zoals ze zelf aangeven. Schreeuwend over de hel en verdoemenis, de toorn Gods die over hen zal branden. Ze vinden het prachtig, ´ik zal in de hel branden voor satan´. Kun je dan nog naar popmuziek luisteren? Wat blijft er over van de argumenten om het toch maar aan de hand te houden? Ja, maar dat geldt alleen voor die extreme nummers. Nee, dat is niet waar. Ook de blues zijn beïnvloed door satanisten. De ‘vader’ hiervan heeft zijn ziel verkocht aan de duivel. Het kan wel rustig en mooi klinken, maar wat een gevaar schuilt er achter. En als je het niet weet, wordt je er zo in meegesleept.

Maar kun je ook Gods eer bedoelen met liederen die niet direct God verheerlijken? Ik vind het moeilijk om hier een antwoord op te geven. Toch denk ik dat dit wel mogelijk is. Neem zoiets als ‘Berend botje’, of ‘`k heb een tante in Marokko’. Deze liederen hebben op zichzelf genomen niets met God te maken. Ze hebben meer een vormend karakter. Voor de ontwikkeling van een kind is het belangrijk om eveneens zulke liedjes te luisteren, zodat ze bekend worden gemaakt met de gave van muziek. Zulke muziek kan ook samenbindend zijn. Op kamp bijvoorbeeld, met elkaar lekker blij zo`n lied zingen. Het geeft toch een bepaalde verbondenheid. Ten derde is het ook een uiting van blijdschap en genieting. Nu valt er over genieten ook een hele hoop te zeggen, dat doe ik niet. Kortom, zulke liedjes kunnen geen kwaad. Oppassen natuurlijk dat je niet weer doorslaat en alleen op dit niveau blijft zingen...

Maar waarom deze muziek dan wel en popmuziek niet? Popmuziek heeft niets te maken met Gods eer, maar die van mensen. Het gaat om de show, de lichten, het dansen, het ritme, noem maar op. Het heeft de oorsprong uit het satanisme. Het is opzwepend, laat normen vervagen (seks, drank en drugs worden gepromoot). Kinderliedjes en alles hebben niet zulke insteek.

Misschien beledig ik mensen wanneer ze dit horen. Maar denk er eens over na wat de muziek is die je luistert. Kan het door de beugel? Niet van het menselijk brein, maar van Gods Woord.

Wie slaat de maat in jou muziek; God of de satan?

Zie, Ik sta aan de deur en Ik klop; indien iemand Mijn stem zal horen en de deur opendoen, Ik zal tot hem inkomen, en Ik zal met hem avondmaal houden, en hij met Mij. Amen.

 

ps 96: 1

ps 34: 2, 1