Inleiding: De Heilige Geest

Elke zondag horen we lezen: `Ik geloof in God de Heilige Geest`. Maar Wie is de Heilige Geest nu eigenlijk.
Wij vinden dit een heel moeilijk onderwerp, misschien ook wel omdat je er zo weinig over hoort. Het was niet alleen moeilijk om hem te maken, maar ik denk dat je je er echt voor moet concentreren om het te kunnen volgen. Wij proberen wat licht te werpen op het werk van de Heilige Geest, maar we kunnen nooit alles belichten daar is het te breed voor. Volgende keer hoopt meneer van Groningen wat te zeggen over de gaven van de Heilige Geest.

De persoonlijke aanwezigheid en werking van de Heilige Geest

Wat is nu de bezielende kracht, waardoor wij voor God kunnen leven en Hem dienen?
Dat is de aanwezigheid van de Heilige Geest.
We kijken even naar twee verzen uit de brief aan de Romeinen:
-    Romeinen 5:5; “Omdat de liefde Gods in onze harten uitgestort is door den Heiligen Geest, die ons gegeven is”.
-    Romeinen 8:9;”Indien iemand echter den Geest van Christus niet heeft, die behoort Hem niet toe”
God geeft zijn gaven niet willekeurig. Hij schenkt ze om niet, je hoeft er zelf niets voor te doen.
Maar weten wij ook op welke grond wij ze ontvangen?
Om werkelijk de zegeningen van de Heilige Geest in Christus te ervaren, moeten wij weten op welke grond wij ze ons mogen toe-eigenen.
We kunnen de gaven van de Heilige Geest van twee kanten bekijken.
De Geest die uitgestort is, en de Geest die in ons woont.
De innerlijke werking van de Heilige Geest heeft ongetwijfeld de grootste waarde.
Dit betekent niet dat de uiterlijke werking onbelangrijk is.
God geeft toch alleen maar goede gaven?
Vaak waarderen wij onze voorrechten te weinig, juist omdat het er zo veel zijn.
Zodra je inziet wat een grote waarde deze gave, de gave van de Heilige Geest, van God voor je heeft ga je vragen: “Hoe kan ik de Heilige Geest ontvangen, zodat ik toegerust word met geestelijk gaven en kracht krijg voor de dienst van God? Op welke grond heeft God de Heilige Geest gegeven?

De band tussen Jezus en de Heilige Geest

In het Nieuwe Testament zien we dat de band tussen Jezus en de Heilige Geest heel goed is.
De teksten die over de Heilige Geest gaan, horen ook bij de teksten die over Jezus gaan.
We mogen de Heilige Geest en Jezus nooit apart bekijken.
En toch zijn het twee verschillende Personen!
De Geest van God hoort niet alleen bij de Vader.
Maar Hij hoort ook zeker bij de Zoon. Hij wordt zelfs een aantal keer ‘Geest van de Zoon’ genoemd.

In de band tussen de Heilige Geest en Jezus valt op dat:

De Geest Jezus leidt,
Maar dat Jezus de Geest ook stuurt.
Een paar voorbeelden waarin de Geest Jezus leidt:
Jezus kan Zijn werk pas gaan doen als Hij gedoopt is,
De doop waarbij de Heilige Geest op Hem neerdaalde als een duif.
Een doop met de Heilige Geest.
Nadat Hij, Jezus, gedoopt is wordt Hij door de Heilige Geest naar de woestijn geleid. En na de verzoeking in de woestijn leidt de Geest Hem naar Galilea, waar Hij Zijn werk kan beginnen.
Ergens anders zien we dat Jezus duivels uitwerpt door de Geest.
En dan nog op een andere plaats verblijdt Jezus zich in de Geest.
Dus de Geest leidt Jezus.
Maar Jezus stuurt ook de Geest.
Voorbeelden hiervan?
In het Oude testament spreekt Jesaja over de Geest ‘die wordt uitgestort als stomend water op dorstig land’.
Of Joel in de overbekende belofte van de uitstorting van de Heilige Geest.
En in Het Nieuwe Testament zegt Jezus meer dan eens dat Hij ‘een Trooster zenden zal’.

We zien het mooi samen op gaan in Joh. 1:33
Daar staat:
“Op Wie jullie de Geest van God zien neerdalen en blijven, Deze is het die doopt met de Heilige Geest.”
De Geest leidt Jezus, Op Wie jullie de Geest van God zien neerdalen en blijven.
Jezus stuurt de Geest, Deze is het Die doopt met de Heilige Geest.

De Geest uitgestort

In Handelingen 2:33 staat:”Nu Hij dan door de rechterhand Gods verhoogd is en de belofte des Heiligen Geestes van den Vader ontvangen heeft, heet Hij dit uitgestort, wat gij en ziet en hoort.”
Petrus zegt hier dat de Heere Jezus verhoogd was dor de rechterhand van God.
Het gevolg was dat Hij van de Vader de belofte van de Heilige Geest kreeg.
Het Pinksterwonder kon op dat moment plaats vinden!
Jezus’ verhoging is dus de grond van de uitstorting van de Heilige Geest.
De uitstorting heeft niets te maken met onze verdiensten.
Maar alles met de verdienste van de Heere Jezus.
Omdat de Heere Jezus aan het Kruis gestorven is, kunnen wij vergeving van zonden ontvangen.
Omdat de Heere Jezus uit de doden is opgestaan, kunnen wij nieuw leven ontvangen.
Omdat de Heere Jezus verhoogd is aan de rechterhand van de Vader, kunnen wij de Heilige Geest ontvangen.
De Heilige Geest werd op aarde uitgestort, om te bewijzen wat er in de hemel was plaatsgevonden.
Het doel van Pinksteren is , te bewijzen dat Jezus Christus Heere is.
Hoe weten wij nu zeker dat Jezus niet alleen de marteldood is gestorven?
Hoe weten wij nu zeker dat Jezus verhoogd is aan de rechterhand van God?
Hoe weten wij nu zeker dat Hij de Heere de heren en de koning der koningen is?
Wij weten het zonder een spoor van twijfel, omdat Hij Zijn Geest over ons heeft uitgestort!
Is het mogelijk dat je vergeving van zonden hebt ontvangen, maar niet de Heilige Geest?
Nee, want hetzelfde principe dat ten grondslag ligt aan de vergeving van zonden, ligt ook ten grondslag aan het ontvangen van de Heilige Geest.
Misschien zeg je: “Ik ben het daar wel mee eens, maar ik heb er nog nooit iets van gemerkt.”
“Moet ik de zaak maar laten gaan, en zeggen dat ik alles heb?”
“Terwijl ik heel goed weet, dat ik in de praktijk eigenlijk niets bezit.”
Nee, je moet nooit alleen met de objectieve feiten tevreden zijn.
Je moet de feiten ook ervaren, wanneer je vertrouwt op de goddelijke feiten.
Gods feiten vormen de grondslag voor onze ervaring
De Heilige Geest ontvang je door te geloven in wat de Heere al gedaan heeft. en het geloof ontvang je door het werk van de Heilige Geest in jouw leven. Zo komt de Heilige Geest eerst in je leven zonder dat je je er bewust van bent, maar later, bewust, als gave van God.
Dan kun je God pas echt danken voor de Heilige Geest!

Geloof is het geheim

Net zoals bij de vergeving van je zonden, gaat het ook bij het ontvangen van de Heilige Geest om geloof.
Het geloof is geen grond, maar wel een voorwaarde.
Het wachten op de Heilige Geest in speciale bijeenkomsten is misleidend.
De gave van de Geest is niet voor enkele bevoorrechten, maar voor alle ware gelovigen.
Je kunt jaren wachten en bidden om de Heilige Geest.
Maar wanneer je niet langer smeekt om Zijn Geest, maar Hem vol vertrouwen alles overgeeft, omdat de Heilige Geest al is uitgestort, zul je merken dat de problemen zijn opgelost.
Jezus wacht niet op zijn verhoging.
Hij IS verhoogd. En Hij IS Heere.
Er zijn voorwaarden voor de gave van de Heilige Geest.
We lezen in Handelingen 2: 38 en 39 het volgende: “Bekeert u en een ieder van u late zich dopen op den naam van Jezus Christus, tot vergeving van uw zonden, en gij zult de gave de Heiligen Geestes ontvangen. Want voor u is de belofte en voor uw kinderen en voor allen, die verre zijn, zovelen als de Heere, onze God, er toe roepen zal.”
Vier dingen worden hier genoemd: Bekering, Doop, Vergeving, en de Heilige Geest.
De eerste twee zijn voorwaarden, en de laatste twee zijn gaven.
De eerste voorwaarde is bekering. Een verandering van je gedachten, waardoor heel je leven verandert.
De tweede voorwaarde is de doop. De doop met de Heilige Geest. Hierdoor geven we uiting aan het geloof, dat in ons is.
God biedt twee dingen aan.
De vergeving en de Heilige Geest, allebei zijn ze het deel van de ware Christenen.

Verscheidenheid in ervaringen

Je vraag je misschien af: “Hoe weet ik, dat de Heilige Geest op mij gekomen is?”
Ik kan je niet zeggen HOE, maar wel, DAT je het zult weten.
Wij weten niet hoe de dicipelen de uitstorting van de Heilige Geest hebben ervaren.
Wel dat er zich dingen voordeden die niet normaal waren.
Wij kunnen en mogen niet uitstippelen in welke vorm uiterlijke tekenen zich voordoen.
Het is wel zeker, dat iedereen die de Geest van God heeft, het weet.
Is jullie al is opgevallen dat de gaven die Joël beschrijft, anders zijn dan de pinkstergaven?
Als Petrus zegt: “Dit is het,…” dan rangschikt hij het gebeurde onder dezelfde categorie als de profetie van Joël.
De Heilige Geest legt op deze manier de nadruk op de verscheidenheid aan gaven.
De ervaringen zullen zeer uiteenlopend zijn.
God handelt niet stereotiep met zijn kinderen.
Sommigen vinden het uitten van tongentaal noodzakelijk als bewijs van het ontvangen van de Heilige Geest. Maar dit is niet zo!
Wij moeten God vrijlaten om te werken, zoals Hij dat verkiest.
Hij is de Heere en wie zijn wij, dat wij Hem de wet zouden voorschrijven?

De inwoning van de Geest

We lezen nu twee verzen uit Romeinen 8:
-    Romeinen 8:9: ‘Indien de Geest Gods in u woont”
-    Romeinen 8:11 : “Indien de Geest van Hem, die Jezus uit de doden heeft opgewekt, in u woont…”
We hebben goddelijke openbaring nodig om te beleven wat wij in feite bezitten.
Wanneer wij objectief blijven over het feit dat Christus verhoogd is, zal de Heilige Geest merkbaar OVER ons komen.
Maar wanneer wij hem subjectief gaan zien als Heer in ons eigen leven, dan zullen wij de kracht van de Heilige Geest IN ons leren kennen.
In de Korinthebrief schrijft Paulus dat ze te veel in beslag werden genomen door de uiterlijke tekenen van de uitstorting van de Heilige Geest.
Ze hechtten grote waarde aan ‘tongen’, en wonderen.
Maar hun leven was God onterend.
In 1 Kor. 3:16 schrijft Paulus: “Weet gij niet, dat gij Gods tempel zijt, en dat de Geest Gods in u woont?”
De ogen van ons verstand moeten worden geopend.
Om te weten dat God IN ons wonen wil.
God de Vader en God de Zoon zijn aanwezig in de Persoon van de Heilige Geest.
Als de Heilige Geest in je hebt, dan zijn de Vader en de Zoon er ook!
Dit is een heerlijke werkelijkheid.

De schat in aarden vaten
De Geest die in je wil wonen, is God zelf!
Wat een onnoemelijk groot van God!
De Heilige Geest is niet slechts een invloed, maar een levend Persoon.
De mens is slechts een aarden vat, maar in dat aarden vat kan een schat van onmetelijke waarde gedragen worden.
In het Oude Testament woonde God in een tempel van steen.
Nu woont hij in een tempel die bestaat uit levende gelovigen!
Wanneer wij dit werkelijk beseffen, komt er een diepe eerbied in ons leven.
Veel christenen ervaren de kracht van de Geest niet.
Terwijl hij wel in hun hart is.
Hun ogen zijn niet geopend voor het grote feit van zijn inwoning.
Ze zijn het zich niet bewust.
Wanneer ze zich dit gaan realiseren, vindt er een verandering plaats in het leven van ieder van Christen!

De volledige heerschappij van Christus

“Of weet gij niet, dat uw lichaam een tempel is van de Heilige Geest, die in u woont, die gij van God ontvangen hebt, en dat gij niet van uzelf zijt? Want gij zijt gekocht en betaald. Verheerlijkt dan God met uw lichaam.” (1 Kor. 6: 19 en 20)
Na de ontdekking dat wij een woonplaats van God zijn, moet daar een volledige overgave op volgen.
Dit brengt heiliging met zich mee.
Alles wordt Zijn eigendom.
Onszelf, ons gezin, onze bezittingen, ons werk, en onze tijd.
De Heilige Geest kan volledige vrijheid van handelen krijgen.
Maar alleen als alle weerstand wordt opgegeven.
Moge God je ertoe brengen Zijn heerschappij volledig te aanvaarden.
Als je je helemaal overgeeft aan Hem en in het geloof beslag legt op de kracht van de Heilige Geest die in je woont, dan is het niet nodig dat je wacht op een bijzondere gewaarwording of op een bovennatuurlijk verschijnsel.
Dit zal niet makkelijk zijn, en steeds zal dat eigen IK weer naar boven komen en terugkomen.
Hij, Christus, moet alles krijgen in mijn leven en ik moet steeds minder worden. Dat is heiligmaking, de oude mens sterft af, en de nieuwe mens mag, doordat hij onderdeel is van het lichaam van Christus, steeds toenemen.
Dan kun je eenvoudig naar God opzien en Hem prijzen voor wat Hij heeft gedaan.